عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ الله ( ص ) ؛ أنه قال : يُنَادِي مُنَادٍي ( 1 ) يَوْمَ القِيَامَةِ : لِيَقُمْ ( 2 ) خُصَمَاءُ اللهِ ، وهُمُ القَدَرِيَّةُ ؟ فَقَالَ : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ ، وحَبيبُ بْنُ عُمَرَ ضعيفُ الحديث مجهولٌ ، لم يَرْو عنه غيرُ بَقِيَّة ( 3 ) .

--> ( 1 ) كذا في جميع النسخ ، والجادَّة : منادٍ ؛ بحذف الياء ، لكنَّ إثبات الياء هنا لغة لبعض العرب ، وقد تقدم التعليق عليها في المسألة رقم ( 146 ) . ( 2 ) في ( ك ) : « ليقيم » . ( 3 ) ذكر هذا الحديث الدارقطني في " العلل " ( 115 ) ، وقال : « هو حديث مضطرب الإسناد ، يرويه بقية بن الوليد ، عن حبيب بن عمر الأنصاري - وهو مجهول ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عن عمر . . . » ، ثم ذكر اختلافًا بين الرواة ، ومن ذلك تسمية بعضهم شيخ بقية : عمر بن حبيب ، ثم قال : « وقول من قال : حبيب بن عمر أصحُّ ، وهو مجهول ، والحديث غير ثابت ، والله أعلم » . اه - .